单元四：爱好昆虫的孩子
教学设计
3.3.4 针对所经历的事情写自己的感想。
挑战一：为虫虫布置家
挑战二：欢迎虫虫入伙
挑战三：我与虫虫一起度过的日子
学生设计表格，记录小动物的生活习性， 和自己的心情。
挑战四：还虫虫自由，祝福它
挑战五：学生把养虫虫的经历和感想，写成话。
学生作品 (梁嘉文）
3.5.4 搜集及处理世界伟人的资料，以图片或多媒体的方式作报告。
组别作品
这是孩子们第一次学习以图片的方式作报告。因此，在教学过程中，我提供了关于“沙布尔生平”的文章给孩子们。从该文章中，孩子们找出沙布尔的出生日期、国籍、小时候的家庭状况、职业、兴趣和爱好等资料。过后，他们才以思路图来做报告。
好言好语
感恩、尊重、爱
挑战1：为虫虫布置家
有一组的小女生发挥其绘画天分，在白纸上先画出虫虫的屋子。
看其作品，未来她肯定会是出色的绘测师。
挑战二：欢迎虫虫入伙
挑战三：我与虫虫一起度过的日子
布置好饲养箱后，孩子们开始到菜园找虫虫。
由于女生比较胆小，因此捉虫虫的任务只好交给男生了。
我们的宠物：甲虫
我们的宠物：红红虫
（它的身体是红色，由于不知道它的名字，孩子们只好替它取名为”红红虫）
我们的宠物：独角仙
挑战四：还虫虫自由，祝福它
放生仪式
放生当天，孩子们不舍地将虫虫放在手上，一个传一个，最后才把甲虫放回叶子上。
埋葬仪式
孩子们自备铲子，分工合作地挖泥土，准备埋葬虫虫。
照片中白色的手工制作盒子是其中一只宠物的棺材。
后来，因为考量到环保问题，所以棺材不入土。
最后，大家决定只把虫虫的尸体埋在泥土里。
孩子们们还特地从家里带来了鲜花放在虫虫的坟墓上。
最后，孩子们以自己的宗教方式祈祷，祝福虫虫早日投胎。
（佛教徒双手合十念诵“阿弥陀佛”三声，基督教徒者则一声“阿门”）
虔诚的孩子还要求为虫虫插上一支香。
原本是菜园的泥地，最后变成虫虫的坟场。
教学心得：
从昆虫的世界，探索生命之旅
长期以来，家庭教育与学校教育只重视学生们的应试教育、成才教育，而忽视生命教育，孩子们性格与情感的培养更常被忽略。随着时代的进步和科技的发展，教育的目标已从“以知识为本”的教育转变成“以人为本”的教育。“以人为本”的教育理念，主要是以“人的生命本体为本”。只有把教育和生命结合起来发展，才是素质教育的需要。
生命教育主要是让孩子认识生命、尊重生命和珍惜生命。生老病死，更是生命教育的一个主要课题，也是人生必经的过程。大多数的人都能欢喜地迎接生命的来临，却对死亡的课题避而不谈。亲人去世时，面对孩子们追问关于生命与死亡的问题，我们总会告诉孩子“他们出远门了。”正常的生死观，常被模糊和恐惧代替了。我们该如何向孩子们谈起这些生命中的重大课题呢？
自然界就是生命教育的最佳导师。在大自然里生活的昆虫会说话，它们也有迷人的生命故事。让我们一起带领孩子走进昆虫世界，探索生命的奥秘吧！
1
宠物是孩子的朋友，大多数的孩子都喜欢宠物。一天，我在课室里向孩子们提出养宠物一事。果然，孩子们一听到养宠物，顿时发出兴奋的声音，Yeah声四起。大家开始讨论着要养小狗、乌龟、田鼠等。我紧接着说：这次我们养的宠物很特别，它是一只昆虫。这时，孩子们“闻虫色变”，Yeah时顿时转变成可怕的尖叫声。一些胆小的女生更怕得皱起眉头，用手掩盖着嘴巴。大家都对昆虫抱着敬而远之的态度。
虽然如此，大家还是很期待着养宠物这个活动。孩子们开始忙着讨论应该如何为昆虫布置舒适的家园。其中一组的女生，更充分发挥其绘画天分，在纸张上拟出昆虫的家。看着她的作品，我心想她未来肯定会是一位出色的绘测师。昆虫的房子经过孩子们用心地设计和布置后，简直可媲美人类的居所，里头有沙发、床、桥、小花园等，看来住进这间房子的昆虫肯定会过得很舒服吧！
2
"'万事具备，只欠东风", 当天，孩子们提着豪华的饲养箱，到菜园寻找昆虫。这班孩子还做足了安全措施，戴上手套或套上塑料袋，深怕接触到虫虫身上流出的毒液或被虫虫的毒刺伤害到。在菜园里，孩子们发现的昆虫还真不少，有甲虫、独角仙、螳螂、一些不知名的红红虫等。每当一看到昆虫，男生都会兴奋地伸出手把昆虫捉住。眼看眼前的昆虫快要到手了，女生却在一旁害怕得花容失色，惊声尖叫，倒退三步。结果，昆虫统统被吓得飞走了，气得几个较大胆的男生马上命令女生们安静下来。当他们又快要成功捉到昆虫时，却因为自己的脚步声太大，又把昆虫吓走了，只好又眼睁睁地看着昆虫飞走。这时，有些孩子还不放弃，穿越过菜园，踩过泥巴，追着昆虫跑，结果不但扑个空，还差点把菜园的菜踩坏，急得在旁观看的校工连忙向前助他们一臂之力。每当成功捉到昆虫时，只见他们紧紧地把昆虫握在手中，怕它又飞走了。我见状，连忙吩咐他们把昆虫放进饲养箱，才得以保住昆虫一命，不然昆虫肯定会栽在他们的手中。整个菜园顿时变得非常热闹，大家都为了寻找昆虫而忙得团团转，还须劳动国文老师来请孩子们回班上课。
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把昆虫放进了饲养箱后，孩子们个个顿时成了昆虫学家沙布尔，对昆虫进行观察和研究，再把资料记录在记录表。他们集体观察它的外形、看看每个部分有什么特点，再观察它的动作和生活习性。每个过程都充满了惊喜。
透过观察，孩子们们认识生命成长的历程和改变动物，接近自然生态，学习爱护动物与关心环境，这不再只是环境教育的进步，也是生命教育的开始。
在这段日子，孩子们都把宠物当着朋友，怀着“三心”— 感恩心，尊重心和爱心，与宠物相处，这不就代表着生命吗？
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昆虫是属于大自然的。一个星期后，昆虫因为不适应环境，而显得越来越虚弱，死伤惨重。“为什么昆虫活在这世界上后，又要面对死亡呢？”好一个有深度的问题。 听到孩子问起这个问题，不禁令人感到心疼。我告诉孩子生物都要经历生老病死，这是自然法则，虽然我们无法控制生和死，但从生到死的过程是我们可以把握的。我们可以选择以什么样的方式活着，让自己的生命发挥价值。
这时，也是时候该让昆虫回到属于它们的地方。选了良辰吉日后，我们决定于当天为昆虫进行放生与埋葬仪式。孩子们都一一对昆虫显露出不舍之情，离别之时，眼眶不禁泛红。孩子双手捧着宠物，有秩序地从课室步行到菜园。一路上，大家都是静静的，心情哀伤，脚步沉重。
到了菜园，我们先为还活着的昆虫进行放生仪式。孩子们提着饲养箱，走到找到昆虫的地方，换它们自由。当饲养箱一打开，昆虫也似乎舍不得离开孩子，躲在饲养箱一角。其中一个孩子只好把手伸进饲养箱，用手轻轻地把昆虫捉出来，放在手掌心。他们一个接一个地把昆虫传过彼此的手中，才放回叶片上，在孩子们的声声祝福中，昆虫终于肯回到了属于自己的地方。
接下来，便是庄严的埋葬仪式。已对宠物种下感情的孩子，还特地以火柴盒、透明塑料盒子、手工制作盒子，为心爱的宠物制作棺材。孩子们把昆虫放入棺内后，再用铲子分工合作地挖泥，才把昆虫的尸体埋进土里。他们也不忘把鲜花放在昆虫的坟墓上，再插入墓碑。孩子们在我的引导之下，双眼闭目，回顾在这一整个星期里和昆虫共同度过的日子。最后，孩子们还以各自的宗教方式祭拜昆虫。信奉佛教徒的孩子更虔诚地双手合十，念诵阿弥陀佛三声，回向给昆虫，希望它们早日投胎。信奉基督教徒的孩子则以一声“阿门”祝福虫虫。看着孩子们认真的样子，我想这些孩子肯定已懂得生命对于每个人只有一次，它是人生中最宝贵的。
孩子是需要呵护的群体，同时也是自己生命的主人。生命教育的目的，不仅在于帮助孩子正确认识生命和死亡，更重要的是让孩子懂得珍惜生命，欣赏自己与他人的生命，勇敢地面对挫折，不做出危害他人与自身的行为，热爱并发展每个人独特的生命，活出生命的光辉和价值。这是身为教育工作者的我们应该教会孩子的事。
文章刊登于星洲副刊1-7-2014
